2022-04-25 19:06:42
Всем привет! Знаю что мы обещали контент раз в неделю выпускать. Сдержать слово не получилось. Извините дорогие читатели! Видимо придется перейти на режим одна публикация в месяц. Сегодня у нас для вас приготовлена новинка. Мы подготовили сокращенный вариант 4 главы книги исследовательницы Франсин Хирш. "Империя наций. Этнографическое знание и формирование Советского Союза". Эту книгу совсем недавно перевели на русский язык.
Краткое резюме 4 главы:
Национальное-Размежевание Средней Азии основывалось на 3 принципах:
1) этнографический критерий
2) экономический критерий
3) административный критерий
Главной целью размежевания было преодоление наследия феодализма в Средней Азии. Именно по этой причине советское руководство и среднеазиатские коммунисты стремились объединить племена в советские нации. Нация рассматривалась ими как путь к прогрессу и развитию. Нация это один из этапов, первая ступенька в Социалистическую Современность (Модерн).
Перепись населения, карта и этнографический музей были главными инструментами советского государства. С помощью них они трансформировали племена в нации.
Национальное-Размежевание Средней Азии было своего рода советским спидраном (speedrun), попыткой ускорить процесс исторического развития среднеазиатских народов.
Пара цитат из главы:
"В 1920-х годах Советское государство стремилось посредством переписи и карты упростить процесс, который можно назвать двойной ассимиляцией: ассимиляцию разнообразных народов в национальные категории и – одновременно – национально категоризованных групп в Советское государство и общество. Целью советских лидеров было превратить «феодальные» и «колониальные» народы бывшей Российской империи в национальности, которым предстояло участвовать в местных национальных Советах и вовлекаться «в социалистическое строительство». Для упрощения этого процесса советское правительство выступало за проведение разной политики на разных национальных территориях – в зависимости от места, занимаемого их народами на марксистской исторической шкале. Национальным республикам и областям «отсталых» народов оказывалась особая помощь, а республики и области «зрелых наций» со «зрелыми классами» следовало контролировать на предмет выявления признаков буржуазного национализма. Такой подход к населению резко отличался от принятого в Российской империи, где в одних регионах проводилась политика прямой ассимиляции (русификации), а в других – политика «ассоциации» или невмешательства (религиозной и культурной терпимости и административной интеграции).
В большинстве давних западных работ о национально-территориальном размежевании в Средней Азии постулируется, что «Москва» в 1924 году прочертила новые границы без участия местного населения, «не считаясь ни с этнографическим, ни с экономическим принципами». Историки характеризуют создание Украинской и Белорусской республик как выражение «национальной идеи», а размежевание Средней Азии – когда Туркестан, Бухара и Хорезм были упразднены, а их территории разделены на несколько новых национальных республик – как пример политики «разделяй и властвуй». Но, если судить по архивным данным, советская власть действовала в Туркестане согласно тем же принципам, что и в Белорусской и Украинской республиках. Во всех этих случаях советские чиновники и эксперты применяли этнографические, экономические и административные критерии, отдавая преимущество союзным интересам. Кроме того, архивные данные свидетельствуют, что классическое утверждение о размежевании – будто советские лидеры стремились подчинить Среднюю Азию, сознательно проводя границы так, чтобы сеять раздоры, – несостоятельно.
Советские лидеры утверждали, что судьба революции зависит от этноисторического развития всех земель и народов в границах СССР. Они решили реорганизовать Среднюю Азию по национальной, а не племенной модели, потому что считали «нацию» современной (постфеодальной) формой социальной и экономической организации. Размежевание должно было искоренить пережитки феодализма и распределить людей по национальностям с целью реализации программы поддерживаемого государством раз
799 views16:06
S
